饶宗颐先生宇固庵，号选堂，1917年8月生于广东潮州，幼承家学，自学成家。从18岁起，即崭露头角。此後在六十多年的治学生涯中，于文、史、哲、艺等领域均取得了卓著成就，在国际汉学界有崇高的声誉和广泛的影响。

生平事略

1935一1937
任中山大学广东通志馆纂修
1943一1945
任无锡国学专科学校（时迁广西）教授
1946
任广东文理学院教授
1947—1948
任汕头华南大学文史系主任、教授，兼《潮州志》总编纂
1948—1949
任广东省文献委员会委员

1949
定居香港
1952—1968
历任香港大学中文系讲师、高级讲师、教授
19 6 2年
获法国法兰西学院儒莲汉学奖
1963
在印度班达伽东方研究所作学术研究
1965—1966
任法国国立科学中心研究院研究员
1968—1973
任新加坡大学中文系首任教授兼系主任
1970一1971
任美国耶鲁大学研究院客座教授
1972—1973
任台湾中央研究院历史语言研究所研究教授
1973—1978
任香港中文大学中文系教授、系主任
1974
任法国远东学院院士
1978一1979
任法国高等研究院客座教授
1980
被选为巴黎亚洲学会荣誉会员
任日本京都大学及人文科学研究所客座教授
1979—1986
香港中文大学中国文化研究所荣誉高级研究员

1982
获香港大学荣誉文学博士，任香港中文大学中文系荣休讲座
教授、香港中文大学艺术系荣誉讲座教授
1986
任香港中文大学中国文化研究所荣誉讲座教授
19 87
任香港大学中文系荣誉讲座教授
1993
获法国索邦高等研究院人文科学博士学位
荣获法国文化部颁授的文学艺术勋章

  先生治学六十馀裁，早年以治地方史志为主；中年以後兼治四裔交通及出土文献；壮年由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究；晚近则致力于中国精神史的探求。至今已出版论著5O馀部、论文4OO多篇。

代表作有《敦煌书法丛刊》
《敦煌本老子想而注校笺》
《敦煌曲》（合著）
《敦煌琵琶谙》
2．甲骨学：代表作有《殷代贞卜人物通考》
《甲骨文通检》（主编）
《欧美亚所见甲骨录存》
3．词学：代表作有《词集考》
《清词年表》
《全明词》
4．史学：代表作有《中国史学上之正统论》
《九龙与宋季史料》
《选堂集林·史林》
《潮州志汇编》
5．目录学：代表作有《潮州艺文志》（合著）
《香港大学冯平山图书馆善本书录》
6．楚辞学：代表作有《楚辞地理考》
《楚辞书录》
《楚辞与词曲音乐》
 7．考古学、金石学：《唐宋墓志》
《楚地出土文献三种研究》（合著）
《新加坡古事记》
8．书画：代表作有《画 （国画史论集）》
《黄公望及富春山居图》
此外还有大量书画艺术作品。

饶宗颐先生之治学规模与识见，主要表现在特强的原创力。他长于开风气，出奇兵，在许多陌生的领域开荒播种，在许多新鲜的风景中着人先鞭：

（一）上古史、甲骨文
 最早在国际学术会议上提出“礼经”的问题（1986年）
将殷礼与甲骨文具体联系起来研究之第一人（1959）
系统研究殷代贞卜人物之第一人（1959）
讲巴黎所藏甲骨、日本所藏甲骨之第一人（1956-1957）
研究仰天湖楚简之第一人（1954）
首次将陶文⊕证明为“羊”的象徵（1990）

饶锷、饶宗颐编著的《潮州艺文志》

儒莲汉学奖奖牌